欧 - ōu
◎ 详细解说：
欧
甌
ōu
【动】
通“讴”。歌唱〖sing〗
百姓欧歌。——《隶释·三公山碑》
又如:欧歌(讴歌,歌颂)
同“驱”
或导之以德教,或欧之以法令。。——《大戴礼·礼察》
驱使;疾行〖driveout〗。如:欧牛马
通“殴”。殴打〖beatup;hit〗
(老父)顾谓良曰:孺子下取履!良鄂然,欲欧之。——《汉书·张良传》
欧
歐
ōu
【名】
通“区”〖house〗。如:欧隅(房屋的角落)
通“瓯”。种族名〖Onatitonality〗。如:欧人(古越族的一支);亦为地名。如:欧越(即瓯越。古越人聚居之地)
欧罗巴洲的简称〖Europe〗。如:欧人(欧洲人);欧美(欧洲与美洲。泛指西方国家)
欧姆的简称〖ohm〗
姓
欧风
ōufēng
〖westwind〗欧洲的习俗、风气。与“西风”同义
欧风东渐
欧化
ōuhuà
〖Europeanize;westernize〗∶使其在特点、习惯或思想方面按欧洲的模式进行变革
〖Continentalize〗∶用欧洲文化的方式或思想去影响
美国的娱乐习惯逐渐欧化
欧罗巴人种
ōuluóbārénzhǒng
〖Europeanrace〗即“白种人”,与黄种人、黑人并称“世界三大人种”。其特征为肤色很淡,头发呈波形,鼻梁高。广泛分布于欧洲、美洲及西亚、南亚地区
欧姆
ōumǔ
〖ohm〗实用米-千克-秒制中的电阻单位,它等于在线路上加一伏电位差产生一安培电流时的电阻值,或等于线路通过一安培电流释放一瓦功率时的电阻值
欧体
ōutǐ
〖OuyangStyle〗以唐代欧阳询、欧阳通的书法作品为范本的一种字体,其主要特点为笔划刚劲有力,结构谨严
欧亚大陆
ōu-Yàdàlù
〖Eurasia;EuropeandAsia〗欧洲和亚洲连在一起的大陆
欧阳
ōuyáng
〖surname〗——复姓
欧阳修
ōuyángXiū
〖OuyangXiu〗(1007—1072)北宋文学家、史学家。吉水(今属江西)人,字永叔,号醉翁、六一居士。曾任枢密副使、参知政事等职。早年曾支持范仲淹的改革,但反对王安石的青苗法,政治上比较保守。他是北宋文坛古文运动的代表人物。列为散文“唐宋八大家”之一。与宋祁合修《新唐书》,自撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》
欧洲
ōuzhōu
〖Europe〗欧罗巴洲的简称。东半球西北部的一个洲,北边是北冰洋(主要的细分部分是喀拉海、巴伦支海、白海);东边是亚洲(有时把欧洲和亚洲当作一个大陆——欧亚大陆),以乌拉尔山脉和乌拉尔河为界;南边是亚洲的伊朗和土耳其、黑海、地中海(主要的细分部分是爱琴海、爱奥尼亚海、亚得里亚海、第勒尼安海、利古里亚海);西边是大西洋(主要的细分部分是比斯开湾、北海、挪威海)。面积1,040万平方公里(包括附属岛屿),是仅大于大洋洲的世界第六大洲
◎ 记载来源：【辰集下】【欠字部】
◎ 康熙字典记载：
【玉篇】【集韵】【韵会】於口切【唐韵】乌后切，??音殴。【说文】吐也。或作呕。【急就篇註】欧逆，吐而不下食也。【前汉·严助传】欧泄，霍乱之病相隨属。【山海经】薄鱼一目，其音如欧。【註】郭璞曰：如人呕吐声也。【又】海外欧丝之野，在大踵东有女子跪据树欧丝。【註】郭璞曰：言噉叶而吐丝，盖蚕类也。【白氏六帖】跪树欧丝，生桑得茧。 又与殴通，捶击也。【史记·留侯世家】良愕然欲欧之。 又【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】??乌侯切，音鸥。与謳同。气出而歌也。 又欧欧，声也。【魏繆袭·尤射】鸡鸣欧欧，明灯皙皙。皙音制。 又姓。欧冶子，古善铸劒者，见【越绝书】。又欧侯、欧阳，俱复姓，见【汉书】。 又刀名。【后汉·虞詡传】寧伏欧刀以示远近。【註】欧刀，??人之刀也。 又水名。【山海经】滏水东流，注于欧水。 【集韵】或作???????。
枝 - zhī
◎ 详细解说：
枝
zhī
【名】
(形声。从木,支声。本义:主干上分出的茎条)
同本义〖branch〗
枝,木别生条也。——《说文》
草荄之枝。——《素问·移精变气论》
千朵万朵压枝低。——唐·杜甫《江畔独步寻花》
不蔓不枝。——宋·周敦颐《爱莲说》
明月别枝惊鹊。——宋·辛弃疾《西江月》
正用一枝鸣。——宋·洪迈《容斋续笔》
又如:枝任(树叶多的树枝);枝末(树枝的梢头);枝主(枝条和主干);枝杪(树木枝条的梢头);枝柯(枝条);枝干(树枝和树干)
古代指嫡长子以外的宗族子孙〖collateralbranch〗
《诗》云:“本枝百世。”——《左传·庄公六年》
又如:枝庶(嫡长子以外的支系);枝嗣(旁支的子孙);枝萼(枝上的花萼。喻宗族旁支)
通“肢”。人的手足与鸟兽翼足的总称〖limb〗
四枝坚固。——《管子·内业》
若生四枝。——《荀子·儒效》
人之有形体四枝。——《吕氏春秋·圜道》
枝
zhī
【量】
通常是细长的从树主干或大枝上长出的细茎或者由植物芽苞长出的嫩茎或部分〖spray〗
竹外桃花三两枝。——宋·苏轼《惠崇》
春江晚景
又如:一枝苹果花
小的由植物芽苞长出的嫩茎或部分〖sprig〗。如:一枝月桂;一枝欧芹
用于指杆状的东西,与“支”通。现常用“支”。如:一枝步枪;一枝笔;一枝蜡烛
枝杈
zhīchà
〖branch;twig〗植物主干上杈出的旁枝
枝辞，枝词
zhīcí,zhīcí
〖floridlanguage〗无关要旨或浮华不实的言辞。也作“支词”
枝繁叶茂
zhīfán-yèmào
〖(tree)beinleafyprofusion〗枝条繁多,绿叶茂密。比喻后代子孙很多
愿人间天上共效绸缪,贺郎君玉润冰清,祝小姐枝繁叶茂。——明·孙柚《琴心记·鱼水重谐》
枝节
zhījié
〖complications;minormatter〗∶比喻有关的但次要、琐细的事情
枝节由此生出
〖unexpecteddifficulty〗∶横生旁出的麻烦
横生枝节
枝节问题
zhījiéwèntí
〖sideissue〗∶旁出或附带的问题
〖minorproblem〗∶较次要的问题
枝蔓
zhīmàn
〖branchesandtendrils(symbolicofconfusing)〗枝条和藤蔓,比喻纠缠牵连或烦琐纷杂
枝蔓不切者即行删除
枝梢
zhīshāo
〖thetipofabranch〗树枝的顶端
枝条
zhītiáo
〖branch〗同“枝1”
枝梧，枝捂
zhīwú,zhīwú
〖prevaricate〗∶支吾
枝梧其词
〖resist〗∶抗拒;抵触
莫敢枝梧
〖support〗∶支持;支撑
药物枝梧病渐苏
枝桠，枝丫
zhīyā,zhīyā
〖branch;twig〗枝杈
枝叶
zhīyè
〖branchesandleaves〗∶枝条和树叶
那棵大树枝叶茂盛
〖minordetails〗∶比喻琐碎的言辞或情节
〖offspring〗∶子孙
〖collateralbranch(ofafamily)〗∶喻同宗旁支
强本干,弱枝叶
枝子
zhīzi
〖twig〗由植物的主干或次主干上分出来的较细的茎
◎ 记载来源：【辰集中】【木字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】【集韵】【韵会】章移切【正韵】旨而切，??音支。【说文】木別生条也。【徐曰】自本而分，故曰別生。【广韵】枝柯也。【左传·隱八年】疏枝布叶分。 又散也。【易·下繫】中心疑者其辞枝。又与支通。【诗·大雅】本支百世。左传作本枝。 又支持也。【史记·项羽纪】诸將慑服，莫敢枝梧。【瓚曰】小柱为枝，斜柱为梧。 又干支亦作干枝。【博雅】甲乙为干。干者，日之神也。寅卯为枝。枝者，月之灵也。 又手节曰枝。【孟子】为长者折枝。【赵岐註】折枝，按摩手节也。 又【管子·度地篇】水別于他水，入于大水及海者，命曰枝水。 又枝江，县名。【前汉·地理志】属南郡。 又姓。【姓苑】楚大夫枝如，子躬之后为枝氏。 又【集韵】翘移切，音祇。枝指，多指也。【庄子·駢拇篇】駢拇枝指。 又【集韵】渠羈切，音奇。【字林】横首枝也。 又【集韵】居伪切，音攱。祭山名。 又与校通。【仪礼·士昏礼】主人拂几授校。【註】校，几足，古文为枝。 与??异。??卽枚也。考证：〔本作支。故曰別生，会意。〕 谨照原文改自本而分故曰別生。〔【左传·隱八年】枝布叶分。〕 谨按所引乃隱八年疏，非正文。谨照原书八年下增疏字。
习 - xí
◎ 详细解说：
习
習
xí
【动】
(会意。从羽。从羽,与鸟飞有关。本义:小鸟反复地试飞)
同本义〖flyfrequently〗
習,数飞也。——《说文》
鹰乃学习。——《礼记·月令》
习习笼中鸟,举翮触四隅。——晋·左思《咏史》
反覆练习,钻研〖review;practise;exercise〗
君子以朋友讲习。——《易·象下传》
是皆习民数者也。——《国语·周语》。注;“习,简习也。”
学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》。皇侃义疏:“习是修故之称也。言人不学则已,既学必因仍而修习,日夜无替也。”
又如:习容(练习举止,整饬仪表);习肄(犹练习);习战(练习作战);习非胜是(对错误的事物相习既久,无法矫正,反以为是)
通晓,熟悉〖becomefamiliarwith;beusedto〗
不习于诵。——《战国策·秦策》
谁习计会,能为文收责于薛者乎?——《战国策》
皆通习之。——唐·韩愈《师说》
益习其声。——唐·柳宗元《三戒》
不习水战。——《资治通鉴》
习见习闻。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
习方俗
又如:习流(熟悉水流。又指熟悉水战的兵士);习士(熟悉法制的人);习事(熟谙事理);习知(熟知);习水(熟习水性)
学习〖learn〗
始习于大豆。——《吕氏春秋·造父》。注:“学也。”
习其句读。——唐·韩愈《师说》
自幼好武术,习无不精。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:习学(学习);习文练武;讲习(讲授与学习);习业(攻习学业,钻研学问)
习惯;习惯于,习以为常〖getaccustomedto;beusedto〗
圣人者,明于治乱之道,习于人事之终始者也。——《管子》
民习以力攻难,故轻死。——《商君法·战法》
人习于苟且非一日。——王安石《答司马谏议书》
不习水土。——《资治通鉴》
家人习奢。
习于钟鼓。——宋·苏轼《教战守》
又如:习熟(习惯熟悉);习闲(游手好闲者);习闻;习安(习惯于安定)
训练〖train〗
不习,则民不可使也。——《大戴礼记》
又如:习教(犹训练);习勒(严格训练);习练(练习;训练);习用(演习);习兵(操演军事);习阵(演习战阵之事)
习染〖fallintoabadhabit〗
习善而为善,习恶而为恶也。——《论衡·本性》
习其家风。——宋·司马光《训俭示康》
习
習
xí
【名】
习性;习惯〖habit;custom;usualpractice〗
性相近也,习相远也。——《论语·阳货》
政教习俗,相顺而后行。——《荀子·大略》
又如:固习;陋习;恶习;习性;积习
亲信〖trustedfollower〗
凡当涂者之于人主也,希不信爱也,又且习故。——《韩非子·孤愤》
又如:习故(亲近故旧。又指熟悉故旧的人)
习
習
xí
【副】
经常,常常〖often〗
自是日抱就犬,习示之,使勿动。——柳宗元《三戒》
车户李旺行了多日,习见匣子沉重,晓得是银子在内。——《二刻拍案惊奇》
又如:习洽(经常交往,关系密切);习闻;习用
习兵
xíbīng
〖tobetrainedasasoldier〗∶操练军队
〖versedinmilitarymatters〗∶熟悉军事
习而不察
xí’érbùchá
〖tocallitinquestion〗习:习惯。指常见之事,就觉察不到存在的问题
行之而不著焉,习矣而不察焉。——《孟子》
习非成是
xífēi-chéngshì
〖whatbecomescustomaryisacceptedasright〗对某些错误的说法或做法习惯了,反而认为它是正确的。也作“习非胜是”
习乎习,以习非之胜是,况习是之胜非乎?——汉·扬雄《法官·学行》
习惯
xíguàn
〖habit;custom;practice〗积久养成的生活方式。今泛指一地方的风俗、社会习俗、道德传统等
习惯
xíguàn
〖beaccustomedto〗通过实践或经验而适应
习惯于做艰苦工作
习见
xíjiàn
〖becommonlyseen〗常见
习气
xíqì
〖badhabit;badpractice;habitualpractice〗不良的习惯或作风
官僚习气
习染
xírǎn
〖fallintoabadhabit〗∶沾上不好的习惯
〖badhabit〗∶恶习,不好的习惯
习尚
xíshàng
〖commonpracticecustom〗习俗
习俗
xísú
〖custom;convention〗风俗习惯
文化习俗
习题
xítí
〖exercises〗用作教学练习用的题目
习性
xíxìng
〖habitandcharacteristics〗由于长期习惯于某种条件而形成的特性
习以成俗，习以成风
xíyǐchéngsú,xíyǐchéngfēng
〖getaccustomedtosth.〗习惯了,就形成了风气
今聚天下之不敢言是非者在朝廷,又择其不敢言之甚者为台谏,习以成风,如何做得事。——宋·朱熹《谏诤》
习以成性
xíyǐchéngxìng
〖deeplyingrainedintoone'snature〗同“习与性成”
习以为常
xíyǐwéicháng
〖beaccustomedtosth.〗常做某事,逐渐成了习惯
三十余年,习以为常,朕待此花,可谓深仁厚泽。——清·李汝珍《镜花缘》
习艺
xíyì
〖learnaskillortrade〗向别人学习手艺、技术
习用
xíyòng
〖habituallyuse〗常用,习惯这样用
习字
xízì
〖learncalligraphy〗进行写字练习
习字帖，习字簿
xízìtiè,xízìbù
〖copybook〗从前初级小学用的包括书法范例的书写本(如以格言或箴言为形式),供学习者模仿
习作
xízuò
〖doexercisesincomposition〗∶进行写作的练习
〖anexerciseincomposition;drawing〗∶为练习做的作业
◎ 记载来源：【未集中】【羽字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】似入切【集韵】【韵会】【正韵】席入切，??音袭。【说文】数飞也。【礼·月令】鹰乃学习。 又【易·坤卦】不习，无不利。【註】不假修为，而功自成。【论语】学而时习之。【何晏註】学者以时涌习之。 又【易·坎卦】习坎。【註】习谓便习之。【释文】习，重也。 又【书·大禹謨】士不习吉。【传】习，因也。 又【诗·邶风】习习谷风。【传】习习，和舒貌。 又姓。【广韵】出襄阳。晋有习凿齿。◎按说文习自为部。今从正字通併入。字从羽从白。俗作习，非。考证：〔【易·乾卦】不习，无不利。〕 谨照原书乾卦改坤卦。
