珊 - shān
◎ 详细解说：
珊
珊
shān
珊瑚
shānhú
〖coral〗许多珊瑚虫的骨骼聚集物,树状,供玩赏
珊瑚,色赤,生于海,或生于山。——《说文》。按,似树,大者高三尺余,枝格交错,无叶,有青色者,曰琅玕。
珊瑚在网:比喻有才学的人都被收罗来了
珊瑚虫
shānhúchóng
〖coralinsect〗一种群居的腔肠动物,身体圆筒形,口周围有八个或更多的触手,产在热带海中,群体形状像树枝,其骨骼叫“珊瑚”
珊瑚岛
shānhúdǎo
〖coralisland〗主要由珊瑚堆积成的岛
珊瑚礁
shānhújiāo
〖coralreef〗主要由珊瑚堆积成的礁石,分布甚广
珊珊
shānshān
〖clink〗∶形容衣裙玉珮的声音
动雾縠以徐步兮,拂墀声之珊珊。——宋玉《神女赋》
时闻杂佩声珊珊。——杜甫《郑驸马宅宴洞中》
〖(oflady'smannerofwalking)leisurely〗∶轻盈、舒缓的样子;美好的样子
三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。——明·归有光《项脊轩志》
◎ 记载来源：【午集上】【玉字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】苏干切【集韵】【韵会】相干切【正韵】师姦切，??音??。【说文】珊瑚，生於海，或生於山。【徐曰】珊瑚，石也。或靑或红，高一二尺，裹以繒帛，烧之不热，盖生海岛之根，亦可刻琢为器，为树者乃交柯可爱。【本草】珊瑚树红油色者，细纵文，如铅丹色者，无纵文。入药，红油色者良。生海中磐石上，白如菌，一岁变黄，二岁变赤，枝干交错，高三四尺。今广州亦有之，明润如红玉，中有孔，亦有无孔者，枝柯多者为上。李时珍曰：生海底，五七株成林，谓之珊瑚林。居水中直而软，见风则曲而坚，变红色。汉赵佗谓之火树是也。亦有黑色，碧色者。碧色者亦良。【前汉·司马相如传】珊瑚丛生。【註】珊瑚生水底石边，大者树高三尺余，枝格交错无有华。 又【史记·司马相如传】媻珊勃窣上金隄。【註】索隱曰：媻珊，匍匐上下也。 又【韵会】珊珊，佩声。【杜甫诗】自是秦楼厌郑谷，时闻杂佩声珊珊。 又【魏文帝·钓竿行】钓竿何珊珊，鱼尾何簁簁。 又【韵会】阑珊，彫散貌。【李后主词】帘外雨潺潺，春意阑珊。 又【集韵】桑葛切，音??。珊瑚之珊亦读入声。 又【韵补】叶相然切，音仙。【宋玉·神女赋】宜高殿以广意兮，翼放纵而绰宽。动雾縠以徐步兮，拂墀声之珊珊。考证：〔汉赵陀谓之火树是也。〕 谨照本草原文赵陀改赵佗。
谓 - wèi
◎ 详细解说：
谓
謂
wèi
【动】
(形声。从言,胃声。本义:告诉)
同本义〖tell〗
谓,报也。——《说文》
人以谓霍氏。——《汉书·霍光传》。注:“告语也。”
太后明谓左右。——《战国策·赵策》
谓安陵君曰。——《战国策·魏策》
谓唐雎曰。
谓岛曰。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
说〖say〗
谓,说也。——《广雅·释诂二》
世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》
请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。——《史记·项羽本纪》
不可谓智。——《墨子·公输》
不可谓仁。
不可谓忠。
不可谓知类。
谓天盖高,不敢不局。——《诗·小雅》
评论〖commenton〗
子谓子贱:“君子哉若人!”——《论语》
称为〖name;call〗
谓之文也。——《论语》
谓为三横。——《世说新语·自新》
谓之天门。——清·姚鼐《登泰山记》
皆谓之天门。
又如:何谓(什么叫做);称谓
认为,以为〖think〗
谓为信然。——《三国志·诸葛亮传》
皆谓已死。——《世说新语·自新》
太守谓谁。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
予谓菊。——宋·周敦颐《爱莲说》
意料〖expect〗
不谓严挺之乃有此儿也。——《唐语林》
援助〖help〗
故节于身,谓于民。——《晏子春秋》
通“为(wèi)”。相当于“是”〖be〗
醉而不出,是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》
谓
謂
wèi
【名】
意义;意思〖meaning〗。如:何谓
谓
謂
wèi
【连】
通“为”。因为〖because〗
亦不以众人之观易其情貌,亦不谓众人之不观不易其情貌。——《列子》
啬之谓术也生于道理。——《韩非子·解老》
有一人不得其所,则谓之不乐。——《盐铁论·忧边》
谓语
wèiyǔ
〖predicate〗句子的一种成分,其作用是陈述主语,说明主语是什么或怎么样。大多数句子常有主语部分和谓语部分,谓语就是谓语部分里主要的词。例如在“他说起来没完”里,“说起来没完”是谓语部分,“说”是谓语
◎ 记载来源：【酉集上】【言字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】【集韵】【韵会】??于贵切，音胃。【说文】报也。【徐曰】谓之是报之也。【广雅】说也。【广韵】告也，言也。【增韵】与之言也。【易·乾卦】何谓也。【疏】假设问辞，故言何谓。【诗·召南】求我庶士，迨其谓之。【传】但相告语而约可定矣。【左传·昭八年】子盍谓之。 又【韵会】事有可称曰有谓，失於事宜不可名言曰无谓。【庄子·齐物论】今我则有谓矣，而未知吾所谓之，其果有谓乎，其果无谓乎。【前汉·景帝纪】姦法与盗，盗甚无谓也。 又【正韵】非与之言而称其人亦曰谓，《论语》子谓子贱，子谓子產，是也。指事而言亦曰谓。《诗·召南》谓行多露，《小雅》谓天盖高之类，是也。称其言，亦曰谓。《论语》此之谓也，其斯之谓与，是也。又【正字通】援古释义而言亦曰谓。《易·临卦》大君之宜，行中之谓也。《礼·乐记》明圣者述作之谓也。 又【尔雅·释詁】勤也。【诗·小雅】心乎爱矣，遐不谓矣。【笺】谓，勤也。勤思君子也。 又【广雅】使也。【玉篇】信也，道也。 又姓。【万姓统谱】宋有谓准，太平兴国登科。 【说文】本作??。考证：〔礼乐记，圣明者述作之谓也。〕 谨照原文圣明改明圣。
