斯 - sī
◎ 详细解说：
斯
sī
【动】
(会意。从斤,其声。其所以盛木柿。斤,斧子。本义:劈;砍)
同本义〖split〗
斯,析也。——《说文》
墓门有棘,斧以斯之。——《诗·陈风·墓门》
有斯明享。——《书·酒诰》。郑注:“析也。”
厮(斯)舆之卒。——《汉书·严助传》。注:“析薪者也。”
扯裂〖tear〗
斯,裂也。——《广雅》。王念孙疏证:“今俗语犹呼手裂为斯。”
分开〖divide〗
斯而析之,精至于无伦,大至于不可围。——《庄子》
距离;离开〖leave〗
华胥氏之国…不知斯齐国几千万里。——《列子·黄帝》
斯
sī
【代】
“斯”假借为“此”,这,这个〖this〗
斯,此也。——《尔雅·释诂》
斯言之玷。——《诗·大雅·抑》
登斯楼也,则有去国怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
而毅宗之语公主,亦曰:“若何为生我家?”痛哉斯言。——清·黄宗羲《原君》
又如:斯世(此世,今世);斯人(此人);生于斯,长于斯
斯
sī
【连】
则。就〖then〗——表示承接上文,得出结论
人之性,心有忧丧则悲,悲则哀,哀斯愤,愤斯怒,怒斯动,动则手足不静。——《淮南子》
斯
sī
【形】
通“厮”。古时干粗杂活的奴隶或仆役。引申为卑贱〖humble;low〗
旅琐琐,斯其所取灾。——《易·旅》
乡官部吏,职斯禄薄。——《后汉书·左雄传》上疏
又如:斯役(厮役。指干杂事的劳役);斯养(即厮养。奴仆)
白色〖white〗
有兔斯首,炮之燔之。——《诗·小雅·瓠叶》
斯
sī
【助】
表示结构,相当于“之”、“的”〖of〗
秩秩斯干,幽幽南山。——《诗·小雅·斯干》
用在倒装宾语和动词之间,以确指行为的对象,相当于“是”〖be〗
笃公刘,于京斯依。——《诗·大雅·公刘》
用在形容词之后,相当于“然”〖functionword〗
王赫斯怒,爰整其旅。——《诗·大雅》
斯堪的纳维亚半岛
SīkāndìnàwéiyàBàndǎo
〖ScandinavianPeninsula〗北欧大半岛。包括挪威、瑞典两国国土
斯文
sīwén
〖cultureorintellectual〗∶指文化或文人
带几个近侍官,都扮作斯文模样,一同信步出城。——《警世通言·俞仲举题诗遇皇上》
斯文崔魏徒,以我似班杨。——唐·杜甫《壮游》
〖refined;gentle〗∶温文尔雅
我俊秀,我斯文,不比师兄撒泼。——《西游记》
斯文扫地
sīwén-sǎodì
〖theintellectualsarenotrespectedordosth.shameful;culturaltraditiontoppledover;disgraceone'sscholarlydignity〗不重视文化、不尊重文人,也指文人自甘堕落
斯须
sīxū
〖amoment〗一会儿的功夫,片刻
斯须就毙
且停斯须
◎ 记载来源：【卯集下】【斤字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕??【广韵】息移切【集韵】【韵会】相支切，??音私。【说文】析也。【尔雅·释言】斯，离也。【註】齐??曰斯。【诗·??风】墓门有棘，斧以斯之。【笺】维斧可以开析之。【吕览·报更篇】赵宣孟见桑下饿人，与之脯一朐，曰斯食之。【註】斯，析也。 又【尔雅·释詁】斯，此也。【易·解卦】朋至斯孚。【诗·召南】何斯违期。 又【诗·小雅】鹿斯之奔。【疏】此鹿斯与??斯柳斯，斯皆辞也。 又【礼·玉藻】二爵而言言斯。【註】斯，犹耳也。【疏】耳是助句之辞。 又卽也。【书·金縢】大木斯拔。 又贱也。【后汉·左雄传】郞官部吏，职斯禄薄。【註】斯，贱也。 又【正字通】鸡斯，马名。商王拘西伯於羑里。太公得犬戎鸡斯之乗，以献。 又波斯，国名。 又姓。【吴志·贺齐传】剡县史斯从。 又与鲜同。【诗·小雅】有兔斯首。【笺】斯，白也。今俗语斯白之斯作鲜。齐鲁之閒声近斯。 又与纚同。【礼·问丧】鸡斯。【註】当为筓，纚声之误也。 又【集韵】山宜切，音釃。义同。 又【集韵】斯义切，音赐。【诗·大雅】王赫斯怒。【笺】斯，尽也。【释文】郑音赐。 又【韵补】叶新於切。【蔡邕·短人赋】热地蝗兮芦卽且，蒲中蛹兮蚕蠕须，视短人兮形若斯。【集韵】或作撕，亦作廝。
训 - xùn
◎ 详细解说：
训
訓
xùn
【动】
(形声。从言,川声。本义:教育,教导)
同本义〖instruct;teach;lecture〗
训,说教也。——《说文》
大训。——《书·顾命》
告之训典。——《左传·文公六年》
是为明训。——《国语·晋语》。注:“教也。”
务材训农,通商惠工。——《左传·闵公二年》
而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训。——张溥《五人墓碑记》
训俭示康。——宋·司马光《训俭示康》
又如:训蒙(在私塾教授小学生);训蒙教授(教幼童的私塾先生);训人(负责教育的官员或师长);训章(训示规范)
解说,注释。用通俗的话解释词语的意义〖explain〗
但世人未之深亮训说,况文烦富,行于世者,失其旨要,故撰为《略解》焉。——三国魏·曹操《孙子》序
又如:训故(同训诂);训义(解释文字的意义);训解(训释解说);训传(训解经义)
训练;讲习〖train;lectureandstudy〗
有智略,能训治军旅。——宋·王安石《举渭川兵马都监盖传等充边上任使状》
又如:训戎(训练军旅);训治(训练整治)
顺从;归顺〖tame〗
四方其训之。——《诗·大雅·抑》
于帝其训,又,是训是行。——《书·洪范》
取名〖chooseanamefor〗
后志存小字,不训法名者,遵慈母之意也。——宋·赞宁《宋高僧传》
训
訓
xùn
【名】
典式、法则〖code;rule〗。如:训令;训典(古圣王的典籍);训格(教训,规范);训范(足可为法的规范、典范)
尤指可作为法则的话或座右铭〖words〗。如:训诰(训教导之辞;诰,指诏书或告诫之文)
解说的词语〖commentary;caption〗。如《尔雅·释训》
训斥
xùnchì
〖reprimand;rebuke;berate〗严厉的或正式的谴责,尖锐的申斥
训词
xùncí
〖admonition;instruction〗进行教导的言词或为教导传授给某人的言词
训迪
xùndí
〖instructandguide〗教诲开导
训迪厥官。——《书·周官》
训导
xùndǎo
〖lesson;instructandguide〗教训开导;教育学名词。训导与训育涵义大致相同
训诂
xùngǔ
〖explanationsofwordsinancientbooks;gloss;glossary;commentaryworkonclassics〗解释古文字义
特令校书郎贾逵为之训诂。——《后汉书·东平宪王苍传》
训话
xùnhuà
〖(give)anadmonitorytalktosubordinates〗旧指上级对下级讲教导和训诫的话
训诫
xùnjiè
〖getafter〗∶受训斥、斥责或攻击
放松对教改所内诈骗犯的训诫
〖sermonize〗∶教训地或教条地讲道
训练
xùnliàn
〖train;drill〗教练、操练兵士,教育学名词。与教学意义相近。训练的目的,是使受训者获得一项行为方式或技能
训练新兵
训令
xùnlìng
〖instructions;command;injunction〗公文的一种。上级机关对所属机关带有命令性的指示
训蒙
xùnméng
〖educatechildren〗教导初入学的人或孩童
训勉
xùnmiǎn
〖instructandencourage〗教诲勉励
训示
xùnshì
〖instructionstosubordinates〗上级、长辈对下级、晚辈的训导
训释
xùnshì
〖explain〗解释字句的意义
训释字义
训学
xùnxué
〖givemoralteachingstostudents〗学校对于学生德性的训导和教育
训诱
xùnyòu
〖instructandguide〗教诲诱导
多方训诱
训育
xùnyù
〖moralteachings〗教师本着教育原则,顺应学生身心的需要,予以教导,使能向好的方面不断地生长发展
训喻，训谕
xùnyù,xùnyù
〖instruct〗训示晓喻;教诲
训责
xùnzé
〖instructanddenounce〗训诫和斥责
◎ 记载来源：【酉集上】【言字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕??驯【唐韵】【集韵】【韵会】许运切【正韵】吁运切，??薰去声。【说文】说敎也。【徐曰】训者，顺其意以训之也。【正韵】诲也。【字汇】导也。【书·伊训】伊尹乃明言烈祖之成德以训于王。【传】作训以敎导太甲。【诗·大雅】四方其训之。【正义】训是敎诲之別名。【礼·曲礼】敎训正俗。【疏】谓训说义理。 又【正字通】古言可为法也。【书·说命】学于古训。【诗·大雅】古训是式。【传】古，故也。训，道也。【传】古训，先王之遗典也。【左传·文六年】告之训典。【註】训典，先王之书。 又【玉篇】诫也。【魏书·高允传】臣被敕论集往世酒之败德以为《酒训》。 又【广韵】男曰敎，女曰训。 又【博雅】顺也。【书·康誥】皇天用训厥道，付畀四方。【传】上天用顺文武之道，而付之以天下之大也。【后汉·方术传】下使五品咸训于嘉时。【註】训，顺也。 又詁训，註解之別名。【尔雅·郭璞序】《尔雅》者，所以通詁训之指归。【疏】训，道也。道物之貌以吿人也。【前汉·扬雄传】不为章句训詁。【师古註】训者，释所言之理也。【字汇】如某字释作某义，顺其义以训之也。 又官名。【周礼·夏官】训方氏，掌道四方之政事。 又鸟名。【唐书·五行志】鵂鶹，一名训狐。 又兽名。【神异经】檮杌，西方荒中兽。一名难训。 又州名。【唐书·地理志】江南道有训州。 又姓。明宣德中有敎授训濬。 又【五音集韵】详遵切，音旬。道也。【周礼·地官】土训，郑司农读。 又叶文韵。【晋书·衞恆传】大晋开元，弘道敷训。天垂其象，地耀其文。
