韦 - wéi
◎ 详细解说：
韦
韋
wéi
【动】
(形声。从舛(chuǎn),舛像两脚相对形。意为违背。囗声。韋是違的初字。本义:违背)同本义〖disobey;violate〗
韦,相背也。……经传多以违为之。——《说文》
五音六律,依韦响昭。——《汉书·礼乐志》
韦
韋
wéi
【名】
熟皮,去毛熟治的皮革〖leather〗
兽皮之韦可以束枉。戾相违背,故借以为皮韦。按,熟曰韦,生曰革。——朱骏声《说文通训定声》
韦,柔皮也。——《字林》
凡兵事韦弁服。——《周礼·司服》
韦藩木楗以过于朝。——《国语·晋语》。注:“韦藩,韦蔽前后。”
乘韦先牛十二。——《左传·僖公三十二年》
又如:韦弁(古冠名。皮帽);韦柔(性格软弱);韦带(以韦皮为带,无饰,古代未仕者之服饰);韦裳(熟皮制的衣裳)
皮绳〖leatherrope〗
无待韦弦。——《王文宪集序》。注:“韦,皮绳也。”
又如:韦布(韦带布衣;借指普通百姓);韦弦(皮绳和弓弦。前者柔韧,后者坚直,比喻缓急。也比喻箴规,矫治);韦编(古代用竹简写书,然后用韦皮编联起来,称为韦编。后世用为一般古籍的代称)
计算圆周的量词。通“围”〖circle〗
是日大风,拔甘泉畤中大木十韦以上。——《汉书·成帝纪》
古国名〖Weistate〗,豕韦的简称。春秋时卫地。故址在今河南省滑县境内
韦顾既伐,昆吾夏桀。——《诗·商颂·长发》
姓。如:韦苏州之淡雅(指唐代诗人韦应物,他曾任苏州刺史,故称。他的诗,风格恬淡自然);韦驮(佛教守护之一);韦驮尊天(印度婆罗门所侍奉的天神)
韦伯的简称〖weber〗
韦编三绝
wéibiān-sānjué
〖diligentinone’sstudies〗据《史记·孔子世家》记载,孔子晚年喜读《周易》,常常翻阅,爱不释手,以致连穿连《周易》竹简的皮条也断了数次。形容好学不倦,勤奋用功
◎ 记载来源：【戌集中】【韦字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕??????【唐韵】宇非切【集韵】【韵会】于非切，??音幃。【说文】相背也。从舛口声。兽皮之韦，可以束枉戾相韦背，故借以为皮韦。【广韵】柔皮。【左传·僖三十三年】以乗韦先。【疏】乗韦，四韦也。【周礼·春官·司服】凡兵事，韦弁服。【仪礼·聘礼】君使卿韦弁。【註】韦弁，韎韦之弁。【史记·孔子世家】读易，韦编三绝。【楚辞·卜居】將突梯滑稽，如脂如韦，以挈盈乎。 又【前汉·郊祀歌】依韦响昭。【註】师古曰：依韦谐和，不相乖离也。 又国名。【诗·商颂】韦顾旣伐。【笺】韦，豕韦，彭姓也。【左传·襄二十四年】在商为豕韦氏。【註】豕韦，国名。【一统志】直隷大名府滑县，古豕韦氏之国。 又豨韦氏，古帝王號。【庄子·外物篇】以豨韦氏之流观今之世。 又不韦，县名，属益州郡，见【前汉·地理志】。 又姓。【姓苑】出自顓頊大彭之后，夏封于豕韦，以国为氏。 又通围。【前汉·成帝纪】大风拔甘泉畤中，大木十韦以上。【註】师古曰：韦，与围同。 又【集韵】胡隈切，音徊。本作回。详囗部回字註。
诠 - quán
◎ 详细解说：
诠
詮
quán
【动】
(形声。从言,全声。本义:详细解释,阐明事理)
同本义〖explain〗
诠,具也。——《说文》
释言曰诠。——《通俗文》
就也。诠言者谓譬类人事相解喻也。——《淮南子·诠言》注
又如:诠言(阐明事物意义、诠释人世真理的言论);诠证(依据事实加以解说);诠疏(诠释疏解);诠明(解释、说明);诠旨(阐明要旨);诠表(解释与表达);诠发(解释发明)
通“铨”。权衡;考虑;比较〖weigh;consider;compare〗。如:诠度(权衡度量);诠较(权衡比较);诠订(评判考订);诠评(评议);诠笔(评判文章的优劣);诠量(评判衡量);诠藻(品评;衡量)
通“铨”。选择〖choose〗。如:诠录(选择录用);诠授(选授官职);诠简(选拔);诠拣(选择)
诠
詮
quán
【名】
道理;事物的规律〖reason;order〗
发必中诠,言必合数。——《淮南子》
一品之中,略以世代为先后,不以优劣为诠次。——钟嵘《诗品》
又如:诠次(次第;层次。也指选择和编排);诠序(有条理有次序);诠补(编次和补齐)
诠释
quánshì
〖annotation〗∶加进书中的一段评论或解释性的文字
〖explanatorynotes〗∶解说;解释;阐明
详加诠释
诠注
quánzhù
〖notesandcommentary〗注解;诠释
◎ 记载来源：【酉集上】【言字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】此缘切【集韵】【韵会】逡缘切【正韵】且缘切，??音銓。【说文】具也。【玉篇】治乱之体也。【广韵】平也。【类篇】择言也。又解喩也。【晋书·武陔传】文帝数与詮论。【音义】谓具说事理也。【??书·傅縡传】言为心使，心受言詮。【吴越春秋】惟夫子詮斯义也。【註】择言也。【杜甫·秋日咏怀诗】衣褐向眞詮。 又【淮南子·詮言训註】詮，就也。就万物之指，以言其徵，事之所谓，道之所依也。 又【金史·选举志】凡会试，詮读官二员。
