训 - xùn
◎ 详细解说：
训
訓
xùn
【动】
(形声。从言,川声。本义:教育,教导)
同本义〖instruct;teach;lecture〗
训,说教也。——《说文》
大训。——《书·顾命》
告之训典。——《左传·文公六年》
是为明训。——《国语·晋语》。注:“教也。”
务材训农,通商惠工。——《左传·闵公二年》
而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训。——张溥《五人墓碑记》
训俭示康。——宋·司马光《训俭示康》
又如:训蒙(在私塾教授小学生);训蒙教授(教幼童的私塾先生);训人(负责教育的官员或师长);训章(训示规范)
解说,注释。用通俗的话解释词语的意义〖explain〗
但世人未之深亮训说,况文烦富,行于世者,失其旨要,故撰为《略解》焉。——三国魏·曹操《孙子》序
又如:训故(同训诂);训义(解释文字的意义);训解(训释解说);训传(训解经义)
训练;讲习〖train;lectureandstudy〗
有智略,能训治军旅。——宋·王安石《举渭川兵马都监盖传等充边上任使状》
又如:训戎(训练军旅);训治(训练整治)
顺从;归顺〖tame〗
四方其训之。——《诗·大雅·抑》
于帝其训,又,是训是行。——《书·洪范》
取名〖chooseanamefor〗
后志存小字,不训法名者,遵慈母之意也。——宋·赞宁《宋高僧传》
训
訓
xùn
【名】
典式、法则〖code;rule〗。如:训令;训典(古圣王的典籍);训格(教训,规范);训范(足可为法的规范、典范)
尤指可作为法则的话或座右铭〖words〗。如:训诰(训教导之辞;诰,指诏书或告诫之文)
解说的词语〖commentary;caption〗。如《尔雅·释训》
训斥
xùnchì
〖reprimand;rebuke;berate〗严厉的或正式的谴责,尖锐的申斥
训词
xùncí
〖admonition;instruction〗进行教导的言词或为教导传授给某人的言词
训迪
xùndí
〖instructandguide〗教诲开导
训迪厥官。——《书·周官》
训导
xùndǎo
〖lesson;instructandguide〗教训开导;教育学名词。训导与训育涵义大致相同
训诂
xùngǔ
〖explanationsofwordsinancientbooks;gloss;glossary;commentaryworkonclassics〗解释古文字义
特令校书郎贾逵为之训诂。——《后汉书·东平宪王苍传》
训话
xùnhuà
〖(give)anadmonitorytalktosubordinates〗旧指上级对下级讲教导和训诫的话
训诫
xùnjiè
〖getafter〗∶受训斥、斥责或攻击
放松对教改所内诈骗犯的训诫
〖sermonize〗∶教训地或教条地讲道
训练
xùnliàn
〖train;drill〗教练、操练兵士,教育学名词。与教学意义相近。训练的目的,是使受训者获得一项行为方式或技能
训练新兵
训令
xùnlìng
〖instructions;command;injunction〗公文的一种。上级机关对所属机关带有命令性的指示
训蒙
xùnméng
〖educatechildren〗教导初入学的人或孩童
训勉
xùnmiǎn
〖instructandencourage〗教诲勉励
训示
xùnshì
〖instructionstosubordinates〗上级、长辈对下级、晚辈的训导
训释
xùnshì
〖explain〗解释字句的意义
训释字义
训学
xùnxué
〖givemoralteachingstostudents〗学校对于学生德性的训导和教育
训诱
xùnyòu
〖instructandguide〗教诲诱导
多方训诱
训育
xùnyù
〖moralteachings〗教师本着教育原则,顺应学生身心的需要,予以教导,使能向好的方面不断地生长发展
训喻，训谕
xùnyù,xùnyù
〖instruct〗训示晓喻;教诲
训责
xùnzé
〖instructanddenounce〗训诫和斥责
◎ 记载来源：【酉集上】【言字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕??驯【唐韵】【集韵】【韵会】许运切【正韵】吁运切，??薰去声。【说文】说敎也。【徐曰】训者，顺其意以训之也。【正韵】诲也。【字汇】导也。【书·伊训】伊尹乃明言烈祖之成德以训于王。【传】作训以敎导太甲。【诗·大雅】四方其训之。【正义】训是敎诲之別名。【礼·曲礼】敎训正俗。【疏】谓训说义理。 又【正字通】古言可为法也。【书·说命】学于古训。【诗·大雅】古训是式。【传】古，故也。训，道也。【传】古训，先王之遗典也。【左传·文六年】告之训典。【註】训典，先王之书。 又【玉篇】诫也。【魏书·高允传】臣被敕论集往世酒之败德以为《酒训》。 又【广韵】男曰敎，女曰训。 又【博雅】顺也。【书·康誥】皇天用训厥道，付畀四方。【传】上天用顺文武之道，而付之以天下之大也。【后汉·方术传】下使五品咸训于嘉时。【註】训，顺也。 又詁训，註解之別名。【尔雅·郭璞序】《尔雅》者，所以通詁训之指归。【疏】训，道也。道物之貌以吿人也。【前汉·扬雄传】不为章句训詁。【师古註】训者，释所言之理也。【字汇】如某字释作某义，顺其义以训之也。 又官名。【周礼·夏官】训方氏，掌道四方之政事。 又鸟名。【唐书·五行志】鵂鶹，一名训狐。 又兽名。【神异经】檮杌，西方荒中兽。一名难训。 又州名。【唐书·地理志】江南道有训州。 又姓。明宣德中有敎授训濬。 又【五音集韵】详遵切，音旬。道也。【周礼·地官】土训，郑司农读。 又叶文韵。【晋书·衞恆传】大晋开元，弘道敷训。天垂其象，地耀其文。
位 - wèi
◎ 详细解说：
位
wèi
【名】
(会意。从人立。人站在朝廷上。本义:官吏在朝廷上站立的位置)
同本义〖place〗
列中廷之左右谓之位。——《说文》
掌外朝之位。——《周礼·朝士》
又如:位著(也作位宁。古代宫殿,中庭左右两侧叫“位”,门屏之间叫“著”(或“宁”),故用以借指在朝居官)
位置;方位〖place;location〗
阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》
又如:座位;席位;铺位
职位;地位〖post;socialposition〗
位卑则足羞,官盛则近谀。——韩愈《师说》
以在位久。——宋·王安石《答司马谏议书》
位之移人也。——清·周容《芋老人传》
位尊而无功。——《聊斋志异·促织》
长安君之位。
又如:位地(官位门第);位任(官位,职务);位行(名位与事迹);位序(官职级别);位宦(位号。官职爵位);位秩(官爵和俸禄);位阶(官阶品级);位极人臣(官位达于人臣的最高一级);位遇(官位和待遇)
座位〖aplacetosit;seat〗。如:就位(走到自己的座位上);舱位(船、飞机等舱内的铺位或座位)
先后顺序的位次〖precedence〗。如:这个城市从第十一位升到第七位
算术上的数位〖digit〗,即一个数字在一串数字中与其他数字相关的位置。如:计算到小数点后第三位;个位
特指君王或诸侯之位〖throne〗
朕在位七十载。——《书·尧典》
集合体中具有明确的独立存在状态的最小组成部分并正常形成该集合体内组织的基本单元〖unit〗。如:本位
适于或带有铭刻的祭祀时用的平板〖memorialtablet〗。如:牌位;神位;位主(神主);位版(神位之版)
对人的敬称〖person〗。如:位下(对守门人的尊称);好几位;第一位
姓
位
wèi
【动】
占据其应有的位置〖occupy(aplace)〗
卑高以陈,贵贱位矣。——《易·系辞上》
立,站〖stand〗
面三槐,三公位焉。——《周礼》
引申为居,处〖bein〗
位其所位焉,正也。——《公孙龙子》
位卑言高
wèibēi-yángāo
〖inhumblestationwithhightalk〗地位卑下,却想评议朝政军机
臣本书生…今将告归,不敢终默,位卑言高,罪当万死,惟陛下裁赦。——《清波杂志》
位分
wèifèn
〖position〗指人的地位、身分
位极人臣
wèijírénchén
〖onehasreachedthehighestrankopentoasubject〗官居宰相之职,为臣位的最高级别
…虽位极人臣,皆行尸走骨矣。——《云笈七签》
位居
wèijū
〖stand〗在一个等级标准中占有或维持一个相对位置
全班位居第一
位能
wèinéng
〖potentialenergy〗势能
位望
wèiwàng
〖fameandposition〗地位和声望
他在知识界位望很高
位移
wèiyí
〖translocation;displacement〗物体位置的移动
地压造成的房屋地基的侧向位移
位于
wèiyú
〖lie;belocated;besituated〗占据某个相对地点或位置
山脉位于我们和我们的目标之间
位置
wèizhi
〖seat;site〗∶所在或所占的地方
按指定位置放木料
〖place〗∶实际所处的地位
《红楼梦》在中国文学史上占有重要位置
高自位置。——清·纪昀《阅微草堂笔记》
〖arrange〗∶处理;安置
等他平平气,方好位置他
位子
wèizi
〖seat〗∶一个指定的或经常坐的座位
火炉旁的一个位子
〖place〗∶人所占据的地方
〖position〗∶名位;职位
◎ 记载来源：【子集中】【人字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】于愧切【集韵】于累切【韵会】喩累切【正韵】于位切，??音壝。【说文】列中庭之左右曰位。【广韵】正也。【易·繫辞】圣人之大宝曰位。【周礼·天官】惟王建国，辨方正位。 又凡所坐立者，皆曰位。【礼·曲礼】揖人，必违其位。【註】出位而揖，礼以变为敬也。 又所也。【论语】君子思不出其位。【朱註】范氏曰：物各得其所，而天下之理得矣。 又姓。明位安。 又高丽人呼相似为位。见【三国志】。 本作?。俗作位。?字原刻从亻从??。考证：〔【礼·曲礼】揖人，必违其位。【註】出位面揖，〕 谨照原文面揖改而揖。〔【易·艮卦】君子思不出其位。【註】范氏曰，物各得其所，而天下之理得矣。〕 谨按此论语经及朱註非易註也。易艮卦三字改为论语二字，註上增朱字。
