缘 - yuán,yuàn
◎ 详细解说：
缘
緣
yuán
【名】
器物的边沿〖edge;brink;fringe〗
低下头去把嘴唇搁在杯缘。——茅盾《蚀·追求》
又如:缘石(砌筑在车行道与人行道之间的长条形石块或混凝土块,用以保护人行道并使车行道的路边水流通畅);缘海(边缘海;沿海,接海);缘边(沿边。指边境)
原故,理由〖cause;reason〗
璞皆知其名姓及巧诈缘由。——沈约《宋书》
因缘;缘分〖luckychance;lotorluckbywhichpeoplearebroughttogether;predestinedrelationship〗
渠会永无缘。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又
言谈大自缘。
画与书法为缘。——蔡元培《图画》
又
画与建筑雕刻为缘。
又如:缘悭(无缘分);缘业(姻缘);缘会(缘分);缘契(缘分);缘便(机缘便利);缘悭一面(无缘相见);缘悭分浅(缺少缘分)
缘
緣
yuán
【连】
因为;由于〖because〗
缘物之情。——《吕氏春秋·慎行论》
缘愁似个长。——唐·李白《秋浦歌》
缘土气有早晚。——宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:缘何(因何,为何);缘坐(因牵连而获罪。同连坐);缘底(因何;为什么)
缘
緣
yuán
【动】
向上爬,攀援〖climpup〗
以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。——《孟子·梁惠王上》
又如:缘竿(杂技的一种。即爬竿的特技);缘木(爬树);缘心(攀援事物之心);缘竿(杂技中的爬竿节目);缘跻(攀登)
牵连〖involve〗
百姓有罪,皆案之以法,其缘坐则老幼不免。——《隋书·刑法志》
又如:缘坐(连坐。因牵连而获罪);缘累(牵累)
沿着;顺着〖along〗
缘之以方城。——《荀子·议兵》
末技游食之民,转而缘南畮,则畜积足。(南畮,泛指农田;畮,通“亩”。)——汉·贾谊《论积贮疏》
缘溪行,忘路之远近。——晋·陶潜《桃花源记》
又如:缘头上脸(借故寻事);缘例(沿袭惯例);缘情体物(顺导性情,描摹物状);缘手(随手;顺手);缘情(因循人情;顺乎人情);缘习(因袭)
缘
緣
yuán
【介】
因凭借〖dependon〗
则缘耳而知声可也,缘月而知形可也。——《荀子·正名》
又如:缘私(因公便私,假公济私);缘循(杖物而行,不能自立);缘附(攀附;依附);缘傅(缘附;依附);缘夤(夤缘。攀附上升。指拉拢关系)
另见yuàn
缘簿
yuánbù
〖leafletsofdonorsusedbyBuddhists〗僧侣化缘的簿
缘分
yuánfèn
〖lotorluckbywhichpeoplearebroughttogether〗机缘。某种必然存在的相遇的机会和可能
却是除了老太太,别的也服侍不来,不晓得前世什么缘分儿。——《红楼梦》
缘故
yuángù
〖cause〗∶原故;原因
他到这时候还没来,不知什么缘故
〖reason〗∶理由;根据;缘由
将提到产生这一情况的缘故
〖matter〗∶事情
若听一面之词,误了多少缘故,容秦明回州去对慕容知府说知此事。——《水浒传》
缘木求鱼
yuánmù-qiúyú
〖Dotheimpossibleasonewhoclimbatreetocatchfish—afruitlessapproach〗爬上树去找鱼。比喻行事的方向、方法不对,必将劳而无功
今以所重加非其人,望其毗益万分,兴化致理,璧犹缘木求鱼,升山采珠。——《后汉书·刘玄传》
缘绳下降
yuánshéngxiàjiàng
〖climbdowntherope〗在登山运动中,把绳子上端套住山上一个突出的东西,然后缘着绳子下降的动作
缘起
yuánqǐ
〖origin;wordsofreasons〗事情的起因
成立学会的缘起
缘饰
yuánshì
〖edgewithalace〗镶边的饰品,修饰
缘丝
yuánsī
〖periphysis〗一种不育丝状体,它们在很多子囊壳和其他子实体结构的孔口处排成一列
缘因
yuányīn
〖reason〗原因
缘因何在?
缘由
yuányóu
〖reason〗∶原因
〖cause〗∶缘故;来由
〖way〗∶办法;门路
住了十数日,董将士思量出一个缘由。——《水浒传》
缘
緣
yuàn
【名】
(形声。从糸(mì),彖(tuàn)声。从糸,与衣物有关。本义:古时衣服的边饰)同本义〖hem〗
缘,衣纯也。——《说文》
缘谓之纯。——《尔雅》。注:“衣缘饰也。”
缘广寸半。——《礼记·玉藻》。注:“饰边也。”
常衣大练,裙不加缘。——《后汉书》
又如:衣缘(衣边)
缘
緣
yuàn
【动】
给衣履等物镶边或绲边〖edgewithlace;rimwithlace,border,etc.〗。如:缘领(为衣领绲边);缘鞋口(给鞋帮沿边);缘口(绲边;沿条儿);缘缋(镶边绘画。比喻文饰)
另见yuán
◎ 记载来源：【未集中】【糸字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】以绢切【集韵】【韵会】余绢切，??音愿。【说文】衣纯也。【礼·深衣】纯袂缘，纯边，广各寸半。【註】缘，緆也。【前汉·公孙弘传】缘饰以儒术。【註】譬之於衣加纯缘者。 又【广韵】与专切【集韵】余专切，??音沿。【玉篇】因也。 又循也。【孟子】犹缘木而求鱼也。 又顺也。【庄子·养生主】缘督以为经。 又夤缘，连络也。【韩愈·古意】靑壁无路难夤缘。 又【广韵】吐乱切。与褖同。【周礼·天官·內司服】缘衣。【註】此缘衣者，实作褖衣也。褖衣御于王之服，亦以燕居。 又【韵补】叶余伦切，陆机思归赋，以缘字叶云。
夭 - ǎo,yāo
◎ 详细解说：
夭
ǎo
【名】
刚出生的兽或禽〖young〗
毋覆巢,毋胎夭。——《淮南子》
畋不掩群,不取麛夭;不涸泽而渔,不焚林而猎。——吴伯箫《猎户》
初生的草木〖youngplant〗
泽不伐夭。——《国语》
另见yāo
夭
yāo
【动】
(象形。小篆字形,象头部屈曲的样子。本义:屈,摧折)同本义〖break〗
夭,屈也。——《说文》。按,从大而屈其首,指事,申者,腰之直,夭者头之曲。
申申如也,夭夭如也。——《论语》
毋伐木,毋夭英,毋附竿。——《管子·禁藏》
又如:夭英(折断幼苗)
夭
殀
yāo
【动】
短命,早死。未成年而死〖dieyoung〗
少壮而死曰夭。——《释名》
不殀夭。——《礼记·王制》
夭寿不贰,修身以俟之。——《孟子·尽心上》
莫寿于殇子,而彭祖为夭。——《庄子·齐物论》
夭其稚枝。——清·龚自珍《病梅馆记》
夭梅病梅。
又如:夭札(遭疫病而早死);夭死(早死。又称作:夭枉;夭殁;夭命;夭殂;夭促;夭逝;夭绝;夭昏;夭谢;夭短);夭厉(因遭疾疫而早死)
夭
yāo
【形】
茂盛〖luxuriant〗
厥草惟夭,厥木惟乔。——《书·禹贡》
又如:夭秀(秀丽);夭桃秾李(茂盛艳丽的桃花、李花)
幼嫩;矫好〖young;bedelicateandcharming;tenderandbeautiful〗
夭之沃沃,乐子之无知。——《诗·桧风·隰有苌楚》
又如:夭年(盛年);夭夭一对(好端端一对);夭娇(夭矫);夭夭折折(弯弯曲曲);夭绍(轻盈多姿的样子;曲折的样子);夭妍(美丽妩媚);夭桃(喻少女容颜美丽);夭秾(指美貌的女子);夭夭灼灼(形容茂盛而艳丽鲜明的样子);夭娜(婀娜。轻盈艳丽的样子);夭丽(娇艳美丽);夭饶(夭娆,娇艳美好);夭娆(娇艳妩媚);夭冶(艳丽)
通“杳”(yǎo)。昏暗〖gloomy〗
色夭不泽,谓之难已。——《素问·玉机真藏论》。《定声》:“夭,借为杳。”
五藏已败,其色必夭,夭必死矣。——《素问·三部九候论》
另见ǎo
夭矫
yāojiǎo
〖movegracefully〗形容姿态的伸展屈曲而有气势
抚凌波而凫跃,吸翠霞而夭矫。——郭璞《江赋》
船头龙夭娇。——白居易《和微之春日投简阳明洞天》
夭殇
yāoshāng
〖dieyoung〗指未长大成人而死亡
夭桃秾李
yāotáo-nónglǐ
〖niceyoungladyislikebeautifulpeachandplumblossoms〗夭:形容草木茂盛。秾:花木繁盛。艳丽盛开的桃李。比喻美貌的年轻人(旧时多用来祝颂婚嫁)
夭亡
yāowáng
〖dieyoung〗夭折;早死
夭阏
yāoyān
〖dieyoung〗夭亡;夭折
期汗漫而无夭阏兮,忍捐弃余于尘埃耶?——《红楼梦》
夭夭
yāoyāo
〖luxuriantandbeautiful〗∶绚丽茂盛的样子
桃之夭夭,灼灼其华。——《诗·周南·桃夭》
〖unhurrid;beresoluteandserene〗∶体貌安舒或容色和悦的样子
申申如也,夭夭如也。——《论语·述而》
夭折
yāozhé
〖dieyoung〗∶未成年而死——亦称“夭亡”
〖cometoapremature-end〗∶比喻事情中途失败
那些计划夭折了
◎ 记载来源：【丑集下】【大字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】於娇切【集韵】【韵会】於乔切【正韵】伊尧切，??音妖。色愉貌。【论语】夭夭如也。 又草盛貌。【书·禹贡】厥草惟夭。 又少好貌。【诗·周南】桃之夭夭。 又灾也。【诗·小雅】天天是椓。 又閎夭，人名。文王四友之一，武十乱之一。 又栢夭，马名，见【列子】。 又【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】??乌皓切，音袄。未壮也。【礼·月令】孟春毋杀胎夭。【王制】不杀胎，不殀夭。【註】未生者曰胎，方生者曰夭。 又【广韵】【集韵】【韵会】於兆切【正韵】伊鸟切。??同??。【说文】屈也。【徐曰】夭矫其头颈也。一曰短折也。【博雅】不尽天年谓之夭。 又【集韵】乌酷切，音沃。【山海经】轩辕国有诸夭之野。 又苦緺切，音歪。【白乐天诗】钱塘苏小小，人道最夭斜。【自註】夭音歪，收入九佳。 又叶於纠切，音黝。【韩愈·韦夫人墓铭】归逢其良，夫夫妇妇。独不与年，而卒以夭。妇音阜。【欧阳修·蔡君山墓铭】退之有言，死孰为夭。子墓予铭，其传不朽。 別作芺叐关。考证：〔【诗·小雅】夭夭是椓。〕 谨照原文夭夭改天天。
