俟 - qí,sì
◎ 详细解说：
俟
qí
——“万俟”(Mòqí):复姓
另见sì
俟
sì
【形】
(形声。从人,矣声。本义:大)同本义〖big〗
俟,大也。——《说文》
儷儷俟俟,或群或友。——《诗·小雅·吉日》
俟
竢
sì
【动】
等待〖wait〗
静女其姝,俟我于城隅。——《诗·邶风·静女》
俟于门外。——《仪礼·士昏礼》
如其礼乐,以俟君子。——《论语·先进》
故君子居易以俟命,小人行险以徼幸。——《礼记·中庸》
故为之说,以俟夫观人风者得焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
又如:俟命(等待命令);俟吉(等待吉日);俟候(等待;等候);俟时(等待时机);俟望(等待盼望);俟嗣(等待继位);俟河之清(等待黄河水清,比喻希望不可能实现)
另见qí
◎ 记载来源：【子集中】【人字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】【集韵】【韵会】??牀史切，音仕。待也。【礼·玉藻】在官不俟屨，在外不俟车。 又俟俟，众多徐行貌。【诗·小雅】儦儦俟俟。【註】趋则儦儦，行则俟俟。言兽之多也。 又姓。【风俗通】有俟子。 又【集韵】渠之切【正韵】渠宜切，??音奇。万俟，复姓。 又【后周书异域传】高丽官第四等曰意俟奢。 又叶于纪切，音矣。【诗·鄘风】人而无止，不死何俟。叶上齿。
刍 - chú
◎ 详细解说：
刍
芻
chú
【动】
(象形兼会意。甲骨文字形,从又(手)从草,表示以手取草。俗作芻。本义:割草)
同本义〖mow〗
芻,刈草也。象包束草之形。——《说文》。按,象断草包束以饮马牛者也。
七曰刍粖之式。——《周礼·太宰》
淫刍荛者。——《左传·昭公十三年》
禁刍牧采樵。——《左传·昭公六年》
刍莝养马。——《越绝书·外传本事》
又如:刍牧(割草放牧)
用草喂牲口〖feed〗
刍之三月。——《周礼·地官·充人》
又如:刍养(饲养)
刍
芻
chú
【名】
喂牲畜的草〖fodder〗
食以刍叔。——《庄子·列御寇》
馈之刍米。——《左传·僖公二十九年》
民争负薪刍助之。——《资治通鉴》
卒有取民麻一缕以束刍者,立斩以徇。——《宋史》
又如:刍菽(饲养牛马的草料);刍粟(粮草);刍薪(柴草);刍藁(饲养牲畜的干草);刍豆(草和豆);刍茭(干草);刍粮(刍食,刍粟,粮草);刍厩(饲料屋);刍灵(用茅草扎成的人马);刍藁(干草);刍菽(刍豆)
谷类植物的茎杆〖straw〗
割草的人〖mower〗
陛下不废刍言,则端士贤者必当自效。——《旧唐书》
吃草的牲口〖animalsthatfeedongrass〗
民食刍豢。——《庄子·齐物论》
又如:刍豢(指牛羊猪狗。牛羊食草,称刍;犬豕食谷,称豢。也泛指祭祀用的牺牲)
刍
芻
chú
【形】
浅陋,鄙俗〖mea-ger〗。如:刍语(谦辞。草野鄙陋者的议论);刍言(草野之人的言论。后用以比喻浅陋的言论。今常用以谦称自己的言论。同“刍议”);刍论(刍议。浅陋的议论)
刍豢
chúhuàn
〖livestock(cattle,sheep,etc)〗指牛羊猪狗等牲畜
耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢之味。——《史记·货殖列传》
刍秣
chúmò
〖fodder;hay〗喂牛马的草料
刍秣之式。——《周礼·大宰》。注:“养牛马禾谷也。”
刍荛
chúráo
〖grassorfirewoodcollector〗割草打柴,也指割草打柴的人
先民有言,询于刍荛。——《诗·大雅·板》
刍荛之微,先民询之。——刘开《问说》
刍议
chúyì
〖mymeageropinion〗谦词,指自己的不成熟的言谈议论,亦指浅陋的议论
皇图不隔于刍议。——王勃《上绛州上官司马书》
◎ 记载来源：【申集上】【艸字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】侧愚切【正韵】楚徂切，??音初。【说文】刈草也。【诗·大雅】询于芻蕘。【疏】芻者饲牛马之草。【孟子】犹芻豢之悦我口。【赵註】草食曰芻。【韵会】羊曰芻，犬曰豢，皆以所食得名。 又【礼·祭统】士执芻。【註】藁也。【诗·小雅】生芻一束。【笺】苽草刈取以用曰芻，故曰生芻。 又草名。【小雅】终朝采绿。【笺】绿，王芻也。 又梵语谓僧曰苾芻。 又芻尼。【许彦周诗话】尝作七夕诗，押潘尼字，难于属和，后读《藏经》，有呼喜鹊为芻尼。 又姓。见【何氏姓苑】。 又【集韵】葘尤切，音邹。【韩愈·駑驥诗】力小若易制，价微良易酬。渴飮一斗水，饥食一束芻。 【六书正譌】芻象包束草之形，俗作蒭，非。【干禄字书】通作??、??。??字原从艸从口从丑作。考证：〔【孟子】犹芻豢之悦我口。【赵註】草牲曰芻。〕 谨照原文牲改食。
